Здравствуйте!
Думал написать статью о языке, но в самый последний момент передумал, ибо захотелось напечатать о стране. Не знаю, то ли я хочу вновь вернутсья в эту страну (да), то ли еще что-то грызет меня, но на самом деле это не так важно. Ладно, предлагаю сегодня поговорить о корейских бабушках, но не простых, а о «морских». Не спешите усмехаться, ибо эти дамы вынесут вперед ногами почти любого молодого человека.
Итак!
Кто такие?
По-корейски их называют 해녀(хэнё) и в переводе на русский так и будет переводиться «женщины моря» (на адекватный русский – «ныряльщицы»), ибо здесь все кроется в иероглифике 海- море, а 女- женщина. Вот что иероглифика животворящая делает.
Увидеть их можно на Чечжудо,В Пусане, на побережье Южного моря, а также в очень малых количествах в Японии и Юго-Восточной Азии.
Хэнё – это женщины, которые ныряют в море, для сбора различных морепродуктов.
История
Мужчины этой деятельностью не занимаются. Нет, это не значит, что мужчины в принципе не могут заниматься этой работой, просто по женщины лучше переносят нагрузки в этой сфере.
Но, кстати, в этой сфере есть немного грустная история.
Изначально, еще в эпоху Чосон этой деятельностью занимались и мужчины, по-корейских их звали по-разному, писать не буду, ибо эти слова канули в небытие и не употребляются.
Так вот, и мужчины и женщины были ныряльщиками, однако разница состояла в:
- Собираемом материале.
- Глубина погружения.
Я думаю, всем понятно, что мужчина ныряли на большую глубина и собирали именно живность, в то время как женщины ныряли на небольшую глубину и собирали водоросли.
В какой-то момент момент оказалось, что у мужчин слишком много обязанностей, а это и в море рыбачить надо, и нырять за гадами надо, так и государю службу никто не отменял. Помимо этого попрошу не забывать про дань, которую надо платить. И ведь еще непонятно, останутся ли они на прежнем уровне или вырастут. На то, что они понизятся не хватает оптимизма. Ну и напоследок, а как лечить болезни, которые появляются от такого образа жизни, например кесонную болезнь?
Ну и вот после таких мыслей среди мужчин участились побеги, преимущественно на Чечжудо. Несмотря на то, что гавани/бухты закрывались, был издан указ, запрещающий побеги и в связи с этим должен был произойти эффект, когда побеги прекращаются. Однако сие коварство вызвала обратный эффект, и рыболовецкие суда не успевали даже высохнуть.
Не будем рассказывать о том, что пошло дальше, а это рост налогов и недовольства народа, стоит просто запомнить, что с того момента ныряльщицам пришлось выкладываться по полной.
Одежда
Это сейчас, в 21 веке можно надеть водолазный костюм, ласты и весело плавать в море аки дельфинчик, но что же делать, скажем, в 12 веке? Правильно, ничего. Неудивительно, что в 1105 году был указ «해녀들의 나체 조업을 금한다» — запрет деятельностьи ныряльщиц в голом виде.
Ну, как ничего, одежда, конечно, была, и ныряльщицы изначально надевали э-э-э что-то вроде чогори, но мы с вами понимаем, что это равносильно плавать в голом виде.
Плавать почти голыми не есть прихоть ныряльщиц ради какого-нибудь чувства свободы, а ради практичности. Разберем по пунктам:
- Одежда долго сохнет.
А значит, на суше она не будет выполнять функцию регулирования температуры тела.
- Соль.
Ныряли в море, а значит и стирать ее становится тяжелее из-за соли, которую надо вымывать.
- Сковывает движение.
Хочется написать «без комментариев», но не могу удержаться от своего словца. Еще на уроках физкультуры учитель наверняка говорил всем, что форма не должна сковывать движения. Разница между формой, что сковывает движение и свободной одеждой все таки есть. А теперь представьте, что вы в полном комплекте ныряете на глубину эдак 10-15 метров, плаваете, образно говоря 2 минуты за какими-то гадами, кладете их в специальную корзину…(см. Фото ниже.), а потом надо быстро всплывать, ибо аквалангов тогда не было. 1 подход может быть вы сделать бодренько можно. Но рабочий день ведь не 2 минуты, а около 6-7 часов. Никаких сил не хватит и высока вероятность банально утонуть.
Поэтому, опираясь на вышеуказанные пункты, понять «морских женщин» можно, но вышел указ, который нельзя игнорировать и надо что-то делать.
Решение
В различных хрониках есть упоминание о тех или иных видах одежды, но подробных зарисовок, слишком мало, поэтому из этой одежды выкладываю лишь то, что смогу найти на просторах корейской сети. Были, конечно, одежды, которые выглядели как нижнее белье, было что то похожее на 원피스. Ладно, довольно слов, смотрим фото.
Гораздо позже, кстати, появилась и одежда из эмн, резины/каучука, стоимость которой был около 300 000-350 000 вон.
А вот подробностей, к сожалению, на эту тему не знаю, да и не смог подробно найти.
Плюшки:
- Если верить передаче ЧечжуCBS на 2014 год, то доход ныряльщиц в год в среднем составлял около 7 600 000 долларов, максимум 17.100.000 вон. (Это очень немного, особенно учитывать то, что работали не 12 месяцев, а от силы 8. И не каждый день, кстати)
- Ныряльщицы Чечжудо когда бросаясь в воду, пели народную песню «이어도 사나». Не могу осуществить перевод, ввиду того что я даже не понимаю с чего начать. Смею предположить, что это диалектное. В других местах эта песня тоже есть, только немножечко меняется. При необходимости, могу приложить текст на-корейском, если кому-то интересно.
- Это просто бомба. На острове в образовательных учреждениях есть курс ныряльщиц, но есть также и школа ныряльщиц!!! Я сидел в полном афиге. Кому интересно – вбейте в навер 한수풀해녀학교. Информации маловато, но я в восторге. Вот пару фоточек. Школа это была создана с целью передачи и соранения культуры ныряльщиц.
- Корейские женщины-ныряльщицы попали в список нематериального кульутрного наследия ЮНЕСКО. Состоит из компонентов из техники ныряния без оборудования, песни.
- На территории Пусана зарегистрировано 1057 ныряльщиц. Однако, у большинства родиной является, конечно, Чечжудо.
Фуф, долгонько я сидел за написанием, переводом и редактированием этой статьи. Не знаю, когда мы встретимся в следующий раз, но думаю, что в среду или четверг. Буду размышлять на различные темы. Мысли вслух, как говорится.
На этом все!
Всем спасибо!
Всем поклон!
